先秦时期法律思想概述
历年真题
1.2009年多项选择题法律传统。
2.2017年单项选择题先秦诸子的法哲学思想。
3.2012年单项选择题儒家的特点。
夏商时代就出现了有关政治法律思想的论述,其核心是体现君王统治的神圣性,主要包括两点王权神授法由天定。
这一阶段的政治法律思想主要的目的在于宣扬君王及其所颁布的法律的神圣性,借之调和统治者和被统治者之间的矛盾并镇压被统治者的反抗,以维护当时社会的等级秩序和高压统治。
春秋战时期文化呈现百花齐放百家争鸣的局面,对后世影响深远的儒道墨法等思想流派也在这一时期形成,各派对其政治和法律观念的阐释与实践为极具特色的传统法政思想奠定了基础。
一儒家的法律思想
1.儒家的代表人物
孔丘孟轲荀况。
2.儒家法学观
1礼治
儒家坚持和发展礼治思想,视礼为家的主要规范手段,希望在此基础上牢固建立起以尊卑等级和宗法伦理为基础的社会秩序。礼的基本原则为尊尊亲亲,前者维护王权;后者维护父权。
2复礼
先秦儒家学者认为礼崩乐坏的社会混乱状况的根源,在于人们对礼乐传统的丢弃,他们希望重新恢复礼乐文化和礼乐秩序,以复礼为己任。
至汉武帝时,董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术,将礼的精神贯彻到社会制度的各个层面,引礼入法礼法合一,儒家的礼治思想被正式确定为传统社会政治法律的基础。
二道家的法律思想
1.道家的代表人物
老聃庄。
2.道家法学观
1道法自然
道家崇尚道法自然。道,是以自然为本源,是宇宙万物的运行规律,天地人道均受自然支配,均须取法自然,与礼法相比,道是最高原则,人法地,地法天天法道,道法自然。
2无为
道家强调顺应自然顺应客观现实,这一观念在法律思想上的表现便在于倡导无为,法令滋彰,盗贼多有,民不畏死,奈何以死惧之。道家在一定程度上是对调控社会的礼法抱有消极的态度。
三墨家的法律思想
1.墨家的代表人物
墨翟。
2.墨家法学观
1大同观
墨家的核心思想是主张兼相爱交相利的社会秩序,主张壹同天下之义,即用兼相爱交相利统一人们的思想,并将其上升为家的法律。
墨家把法比作规矩方圆之器,而法又应该具有最大限度的现实性,强调法必须符合客观规律的要求,主张法天而遵天法。
2法律的实施离不开刑罚
功之以赏誉,威之以刑罚。墨家追求一种大同世界的理想家,表达了对人人互爱互利和消灭战争的理想社会的追求,但支持诛杀暴君的行为和以制止暴虐为目的的战争。
四法家的法律思想
1.法家代表人物
商鞅韩非。
2.法家法学观
与儒家的礼治德治相对立,法治是法家法律思想的核心。法家法治思想主要包括法是家的规矩准绳,是一种普遍遵守的行为规则;家制定的法律应该以特定形式向社会大众公开,并借助家的暴力工具保障其实施。
到了西汉以后,引礼入法礼法合一,道德教化与法律强制相结合,礼和法通过统治方法上的相互补充,最终从对立走向统一,其目的都在于维护专制的宗法伦理秩序。
总体说,法家的法治思想从根本上说只是维护君权的工具,公开严苛的法律只是君王驾驭百姓的刑赏二柄,与后世的法治思想之间有着本质的区别。
注意法家的法治思想与现代意义的法治具有很大区别,详见第十二章古代的法治与现代的法治。
本文编辑稻米学姐
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